مقدرة والفاعل مستتر تقديره : أنا و ( الكاف ) : مفعول به . بِخَيْرٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول : أراكم . [ أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ] . وجملة : أراكم . . . في محل رفع خبر إن ، والجملة الاسمية : إني أراكم . . . تعليلية . وَإِنِّي أَخافُ ( الواو ) : عاطفة . ( إني أخاف ) : مثل : إني أرى . . . ومعطوفة عليها لا محل لها . عَلَيْكُمْ : جار ومجرور متعلق ب : أخاف عَذابَ : مفعول به منصوب . يَوْمٍ : مضاف إليه مجرور . مُحِيطٍ : نعت ل ( يوم ) مجرور . [ سورة هود ( 11 ) : آية 85 ] وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ( 85 ) الإعراب وَيا قَوْمِ ( الواو ) : عاطفة . ( يا قوم ) : ( يا ) : أداة نداء . ( قوم ) : منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه . وجملة : يا قوم . . . معطوفة على جملة : يا قوم . . . في الآية السابقة في محل نصب . أَوْفُوا : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل . الْمِكْيالَ : مفعول به منصوب . وَالْمِيزانَ ( الواو ) : عاطفة . ( الميزان ) : معطوف على المكيال منصوب . بِالْقِسْطِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : أوفوا . وجملة : أوفوا . . . جواب النداء لا محل لها . وَلا : ( الواو ) : عاطفة . لا تَبْخَسُوا النَّاسَ : مثل : لا تنقصوا المكيال . أَشْياءَهُمْ : مفعول به ثان منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : لا تبخسوا . . . معطوفة على جملة : أوفوا . . . لا محل لها . وَلا تَعْثَوْا ( الواو ) : عاطفة . ( لا تعثوا ) : مثل : لا تنقصوا . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق ب : تعثوا . مُفْسِدِينَ : حال منصوبة بالياء مؤكدة لمضمون الجملة . وجملة : تعثوا . . . معطوفة على جملة : أوفوا . . . لا محل لها . [ سورة هود ( 11 ) : آية 86 ] بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 86 ) الإعراب بَقِيَّتُ : مبتدأ مرفوع . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . خَيْرٌ : خبر مرفوع . لَكُمْ : جار ومجرور متعلق ب : خير . والجملة الاسمية : بقية اللّه . . . استئنافية . إِنْ : حرف شرط جازم . كُنْتُمْ : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط و ( التاء ) : اسم كان . مُؤْمِنِينَ : خبر كان منصوب بالياء . وجملة الشرط : إن كنتم . . . استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق أي . . . فبقية اللّه خير . وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( الواو ) : حالية . ( ما أنا عليكم بحفيظ ) : مثل إعراب : ما هي من الظالمين ببعيد . . . في الآية ( 83 ) .